皇都侗文化村是通道百里侗文化長廊上一顆璀璨的明珠，那里被稱為“歌的海洋，舞的世界”。 她的每一段故事都與歌有關(guān)，每一對戀人的相識都于舞相連。相傳，古夜郎國的國王途徑此地，被這里的民俗風(fēng)情所陶醉，許諾在此建都，“皇都”由此得名。我們將要去到皇都，在風(fēng)雨橋邊邂逅“行歌坐夜”的美麗故事。

       1.沒有鼓樓不成寨。鼓樓是侗族村寨的主要標(biāo)志，村村寨寨都有，是侗族的族徽，也是侗族村寨祭掃、議事、歌舞、娛樂、迎賓、慶典、判案、斷案的主要場所。

       2.雕檐畫棟橋上蓋。大凡人家都把家里裝飾得富麗豪華，而侗族卻把好的飾畫用在了風(fēng)雨橋上。風(fēng)雨橋采用榫卯（sun mao）結(jié)合、梁柱體系聯(lián)成整體，重檐翹角，層次分明，美觀雅致。亭、塔內(nèi)部設(shè)有懸柱挑梁，面上有畫，頂部和翹角飛檐之上，飾有飛鳥、葫蘆串、仙鶴等圖騰物，從而使風(fēng)雨橋無論近觀或遠(yuǎn)觀都顯得雄偉壯麗。

       3. 合唱不用指揮帶。這是指”侗族大歌”，是侗族一種無伴奏無指揮的多聲部復(fù)調(diào)式音樂?！按蟾琛鼻{(diào)悠揚，旋律優(yōu)雅，多聲部和諧獨特，演唱技藝高超，侗族大歌在國際上被喻為“天籟之音”?！?侗族大歌”2006年被列入全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在皇都室內(nèi)表演的節(jié)目中，我們可以欣賞到這天籟之音。

       4. 村村寨寨祭老太?！八龔奶焐舷聛?，日能飛行七千里路，身披銀絲銀線，光芒照射千里之遠(yuǎn)”，這是侗族人對“薩神”的描述?！八_神”也稱“薩歲”，是侗族地區(qū)祭拜的女神。薩是侗語，漢語意思是“祖母”或者“奶奶”的意思。

       5.貴客攔在寨門外。貴客要進入侗寨，主人會以蘆笙隊迎接于寨門之外，設(shè)下重重路障，擺開歌陣，比歌才方能進寨，對不上歌的，燃放鞭炮向主人表示敬意，或者干了姑娘敬你的酒。主人也就撤路障，迎客進寨。（沒有鞭炮怎么辦，我們就喝酒吧）在我們走進寨門的同時耳邊會響起三聲鐵炮聲。大家不要被嚇到喔！傳說來源于100多年前的一次款會活動。當(dāng)時為了使款會增加排場氣氛，放了三聲鐵炮。一炮代表人丁興旺，二炮是恭喜發(fā)財，三炮則是五谷豐登。祝福大家的生活都順順利利紅紅火火！

       6. 油茶待客單只筷。侗家人喜食油茶，經(jīng)常用油茶待客，為了考驗客人喝油茶的技巧，經(jīng)常不放筷子，如果是小伙子來討油茶喝，姑娘會放上一只筷子，意表對人一心一意。侗家姑娘不僅人美，而且特別熱情好客，心靈手巧，一旦得知今天有貴客的到來，她會早早起來蒸糯米飯，煮茶豆，用茶油炸泡茶，燒茶水，客人到來，親手盛上一碗熱騰騰、香噴噴的油茶。侗族油茶具有生津解渴、提神醒目、祛風(fēng)驅(qū)寒的作用，被譽為“侗族咖啡”，其制作過程俗稱“打油茶”?！八赜筒琛钡闹饕嫌胁杷?、陰米、油果、蔥花、姜絲、花生等，“葷油茶”則多，有時鮮蔬菜、豬肝粉腸、牛肉雞肉、酸魚酸鴨等。

       7.雞鴨魚肉腌酸菜。俗話說，“侗不離酸”、“無酸不成宴”。“三日不吃酸走路打撈串”，侗族人十分好酸好咸，在今天的合攏宴上大家可以品嘗一下我們侗家腌制的腌魚腌肉。合攏宴是我們侗族飲食文化的精髓。來到侗鄉(xiāng)不吃合攏宴，那才叫遺憾了。每當(dāng)有貴客到來或重大節(jié)慶，村民就各自從自己家里拿出可口的飯菜，匯聚鼓樓坪，擺起長桌宴，這種形式不但熱鬧，還能互相交流、增進友誼。侗族合攏宴的由來之一：侗家人去鄰村為吔（聯(lián)誼活動），每家每戶都想請客人到自己家里吃飯。有些人就“搶”不到客人。于是想了個好辦法，從各自家里拿出好的飯菜擺出來，長長的桌子連起來。大家在一起吃！為什么要用搶的，說明我們侗族人是非常熱情好客的。而且是以哪家碗洗得多筷子洗得多搶到的客人多為榮。吃合攏宴也是很講究的噢。首先會有一個開席儀式，大家舉起酒杯唱轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)歌喝轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒（往大家的右邊轉(zhuǎn)唱完一句歌詞又往回轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到大家原來的位置）。席間侗家的阿哥阿妹會熱情的給大家敬酒。唱一首侗歌喝一碗酒，歌聲不斷酒不斷。君子動口不動手，萬一濕身了，我不負(fù)責(zé)噢！

       8.新娘進門悄悄來。侗族允許“姑表親”，舅家表哥對姑家表妹有迎娶優(yōu)先權(quán)。通過行歌坐夜產(chǎn)生感情的情人，為了反抗，便有了偷親和搶親，新郎在夜深人靜時迎娶新娘，要做到無人知曉，現(xiàn)在已經(jīng)不實行姑表婚了，但偷親習(xí)俗傳承至今。不偷，就意味著對舅家不尊重，所以娶新娘還須在夜深人靜時悄悄進行。

皇都的大寨門   

       侗鄉(xiāng)逢寨必有寨門，寨門是侗族建筑代表之一。寨門建筑格式分獨立式、樓門式、橋亭式?；识级蔽幕逭T為獨立式寨門，在建筑上屬于歇山式，不用一釘一鐵，全是卯榫嵌合，但構(gòu)建結(jié)實耐用，任憑風(fēng)吹雨打，依舊屹立不倒。正所謂“百年木樓身不斜，一身杉木堅似鐵”。侗族人很講究風(fēng)水，這個大寨門在這里也起到百納吉氣的作用。古時候，是寨門是主人、賓客進出寨的必經(jīng)之路，也是阻止外敵入侵的第一道關(guān)卡，如今國泰民安，在四面敞開的環(huán)境中，侗家的寨門防御功能漸漸弱化。

       寨門是侗族村內(nèi)，寨與寨之間區(qū)域界定的地標(biāo)，皇都有四個寨子，每個寨子都有自己的寨門。除此之外，寨門還是禮儀之門，每逢節(jié)日慶典之時，寨門便是迎賓送客的重要場所；現(xiàn)在咱們侗家的阿哥阿妹們，正吹著蘆笙，唱著敬酒歌，迎接著大家的到來，接下來，請大家敞開懷喝下攔門酒，走進我們皇都侗寨。